只是那些包包都被她束之阁。她更喜使用简单的手袋。

“这是大寺公司推的‘行动电话’，‘行动电话’在去年国那边已经开始尝试民用化了，但是在日本，除了大寺集团之外还没有类似的产品。”

她的朋友也就这些，但足够了。

“这个行动电话，它连接的是大寺集团租用的卫星，所以通讯费已经包括在集团对卫星的租用服务费中了。”

“您有心了。”

玲也明白了，这本不是手机，也不是‘大哥大’，因为两者都需要基站，而东京本没有基站，它是卫星电话，是直接通过卫星对联系的。而且很可能，由那颗租借的卫星提供服务的，只有这几试型的电话而已。

不过，话说是求来的缎带，实际是别人求她，然後奉上的缎带，正是g0ng婆婆送给她的三缎带中的一。另一她已经给了玛利亚，还有一当然是留给小樱的。

不过有了手机确实会方便很多。毕竟虽然她和知世、小樱家里都有座机，但她们也并不是总是呆在家里。有了手机互相联系就方便多了。

虽然说起来这绝对是非常贵重的东西，只不过试型本就不是用来售，所以也无所谓谈论价格。一共也才生产了几台，如果将研发费用算去的话，那是天文数字。但它本也就是个试验品而已，不然大寺园阿姨哪怕再nV儿，也不会将公司拿来开玩笑。

系在手腕上的樱sE小袋，小巧可Ai，并不能装太多东西。毕竟她也没有太多东西需要随带，以前也就带些简单补妆、补的小东西，钥匙、手机，再加上一些nVX必要用品。如今回到了9岁的年纪，这些都不需要了，甚至连续命的手机充电都没了，家里的钥匙也是见野保，事实上那除了象徵并没有什麽用，庄园都有聘用的门卫，本没有需要钥匙亲自去开门的场合。

玲也收下了手机。

上面还带着一截天线。理所当然的没有m0屏，和家电话一样的键拨号。只是，因为成了淡粉sE的，所以看上去没了‘板砖凶’的威慑力，意外的有些可Ai。

园正要解释如何C作，却意外的发现玲也已经自己开机了，并且熟练的C作起来。

和试用品的手机一样，长年供奉在神前的缎带，同样不是能够用金钱衡量的东西。

在1972年的今天，座机电话虽然还没有普及，但像大岛、大寺家当然都有安装，定期要向电话公司缴纳通讯费。因为电话线都是有电话公司转接、提供服务的。也就是说，电话公司只认电话线。

曾经的她不信神佛，但g0ng神社和所谓的产灵，大概真的能够带来一些好运。玲也本人并不需要这个，有盖亚的庇佑，她已经足够有神灵的眷顾。

老式的行动电话，功能很简单，只有拨号、通讯录两个功能，甚至连电邮件都没有，更别说其他什麽APP。它是名副其实的‘行动电话’，不是游戏机、不是摄像机、也不是视频播放，单纯只是电话而已。

玲也可不记得东京有手机的营运公司

“请替我谢谢知世。”

平时也就放个钱包之类的，一个手袋足以。

那其实就是新产品的用T验活动，收集数据，以便为真正的民用手机开发提供参考。对此玲也也很期待，早日智能机的时代，那才是她熟悉的世界。

“话费？啊，它是不需要缴费的。虽然说是行动电话，其实它和电话也不一样，没有电话线，所以不在电话公司的业务范围内。”

“可是这个，话费怎麽呢？”

“当然，您太客气了。”

不过这次她的手袋里多了几发绳。玲也取了一殷红和紫渐变sE的，觉和知世很相衬。

玲也说着打开随的手袋。她不太喜包包，无论是过去还是现在。虽然对很多nV孩来说，名牌包包大概是一时尚的追求，就像很多男孩看待机械表一样，劳力士、百达翡丽、江诗丹顿。不过玲也并不习惯，虽然她也有一些，那是她母亲逢年节的时候送的，她和父亲各有了家，但总算还会念着她，各东西并不短缺——只要平时不去打扰他们，在每年特定的几天，他们也许会不吝展示一下父Ai和母Ai。

打开通讯录，不意外的，空落落的通讯录中有唯一一个已经储存好的号码，标注的名字是大寺知世。

“对了，我也有礼要给知世，请替我转一下。”

“这是前阵我去冈山吉备津附近的系守镇，镇上的g0ng神社求来的长年供奉神前的缎带。g0ng神社供奉的是倭文神，就是编织之神，说是这个丝线编织的缎带能够带来好运。希望知世的病能够早康复。”