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岐伯回答,足少Y之脉穿过肾而络到肺
。今肾有病,又得肺脉,故乃知病在後腰肾俞
。
岐伯答
,如冬季诊到右手脉沉而
,这是人T应乎四季之正常状态。若左手脉浮而迟,此乃反逆四时之证。在左手,当是病在肾。因为时节为冬,右手又是冬脉,冬之肾本应收藏,今浮面迟,乃JiNg气不藏也,脉自尺过关
到寸时,必生腰痛矣。
h帝问,有人得到厥病,
诊其右手脉沉而
,左手脉浮而迟,不知其病在何
?请说明。
岐伯曰,yAn气者,因暴折而难决,故善怒也。病名曰yAn厥。
h帝问,yAn气
为何人狂怒?
岐伯曰,冬诊之,右脉固当沉
,此应四时;左脉浮而迟,此逆四时。在左当主病在肾。颇关在肺,当腰痛也。
岐伯答
,yAn气会
,乃因突遭重大挫折,无法下决定而造成的,所以令人易怒,此病名「yAn厥」。
帝曰,有病厥者,诊右脉沉而
,左脉浮而迟。不然病主安在?
岐伯答
,yAn明气厥,令人常动不止。太yAn少yAn之气厥,令人静止不动。若是本不应动却发狂,大闹不休,这就是病候也。
1.「有病厥者,诊右脉沉而
,左脉浮而迟。不然病主安在?」有个病厥患者气逆,右脉沉又
,左脉浮而迟,这是什麽病呢?
*此言肺气逆而为病也。藏真
於肺,为五藏之华盖,朝百脉而输JiNg於藏府,肺气逆则气盛而脉大,脉则不得偃卧矣。偃,仰也。奇恒YyAn中谓《玉机》诸论篇中,言行奇恒之法拟太Y始也。张兆璜曰:此
提奇恒二字。
帝问,三yAn经的yAn厥?何以分别?
岐伯回答,这是因为yAn气异常而发生的。
*此论肾气逆而为病也。夫左脉主血当沉,右脉主气当浮。今脉不然,其所主之病安在?
帝曰,yAn何以使人狂?
6.「左脉浮而迟,此逆四时。」冬天,人左边的脉也应该是沉
的。现在左边的脉是浮而迟的,即冬天m0到了秋天的脉,其实是虚脉。
5.「冬诊之,右脉固当沉
,此应四时;」人T的心肺上焦,是天气和人气
接的地方;横膈以下是人气与地气血
接的地方。人的右手
的是气,左手
的是血。如果冬天的右脉,本来就应该沉
的,这是应四时的常态。
岐伯曰,yAn明者常动,
yAn少yAn不动。不动而动,大疾,此其候也。
4.什麽是
,
即代表里面有寒,有实,即长东西了。例如肾结石,脉m0上去都是很
的。冬天的寒气一来的时候,
肤表面会缩
,脉也一样,不但浮,而且很
,好像绳
绷得很
一样,你
上就知
这是伤於寒了。
8.「在左当主病在肾。」左手的肾脉,在冬天m0到了秋脉,代表左手虚了,病在肾。
岐伯曰,生於yAn也。
原文:
岐伯回答
,这是同样的疾病,而用不同的疗法来治。其实是有差异的,对於痈脓之
气留滞不去的,直用针刺开破,令其气消除之。一旦痈气已盛大,血已结聚者,则直用砭石开大
,破开来大泻其聚
。这是同病异治法,视病之
浅而定。
2.沉,什麽是沉?冬天时所有的东西都收藏起来了,是沉。所以沈主冬,沉是底下,沈是肾,基本观念就是这样。所以一看到“沈脉”,即是肾,就讲完了。
帝曰,何以知之?
帝曰,何以言之?
倪师注:
四十六-2、厥病之脉象
帝曰,有病怒狂者,此病安生?
h帝说,答得好。有颈
生痈之患者,有用砭石破开,有用针灸刺之,其病皆愈,其真正
理何在呢?
帝曰,善。有病颈痈者,或石治之,或针灸治之,而皆已。其真安在?
岐伯曰,此同名异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之。夫气盛血聚者,宜石而泻之。此所谓同病异治也。
1.「人之不得偃卧者,何也?肺者藏之盖也。肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧。论在《奇恒YyAn》中。」肺在人T的正上方,肺气如果盛大,正躺时气就会往上冲,人就会醒过来,没有办法躺。
3.我们前面讲过弦、洪、缓、浮、沉,弦是肝,洪是心,缓是脾,浮是肺,沉是肾。所以浮,代表秋天和肺。
7.人的
表是yAn,
下是Y。若脉浮在
表上,又
现虚脉时脉很虚弱,代表此人yAn虚。
课堂笔记:
岐伯曰,少Y脉贯肾络肺。今得肺脉,肾为之病,故肾为腰痛之病也。
h帝问,有人有发怒且狂的病,这是由何而生的病呢?
9.「颇关在肺,当腰痛也。」正常人的脉是这样
h帝问,这是为什麽呢?