2.「脾咳不已，则胃受之。胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。」脾臓咳很久了，会传到胃。胃咳的症状是一咳就呕吐。咳得严重时，肠道会长寄生虫。

*脾与胃合，脾病移於胃，则胃气逆，故呕。呕则谷气消，谷消则虫上入胃，故甚则长虫出。长虫，蛔虫也。

3.「肝咳不已，则胆受之。胆咳之状，咳呕胆汁。」胆是腑，咳的时候胆汁都会咳出来，这是因为肝咳很久都没有治好。

*邪在胆则逆在胃，胆Ye泄则口苦，胃气逆则呕苦，故曰呕胆汁也。

4.「肺咳不已，则大肠受之。大肠咳状，咳而遗失。」大肠咳的症状是一咳就出来一点点大便。

*大肠者，肺之腑，为传道之官，是以上逆则咳，下逆则遗。失当作矢屎。

5.「心咳不已，则小肠受之。小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。」小肠咳嗽是一咳就放P。这是因为宿食堵在小肠里，大肠里面没有东西。如果宿便是堵在大肠里，则是大肠一咳就出大便。

6.「肾咳不已，则膀胱受之。膀胱咳状，咳而遗溺。」如果肾一直咳得很久都没有好，这个咳就会转移到腑，即膀胱，因为肾和膀胱是表里。膀胱的咳是一咳就小便出来了。

*肾合膀胱，膀胱者，津Ye之府，水道出焉，故咳而遗溺。

7.「久咳不已，则三焦受之。三焦咳状，咳而腹满，不yu食饮。」臓腑之咳传到最後，是三焦受之。三焦是在联络蒆腑的桥梁，又通全身的肌r0U和经脉，无处不到。三焦咳的主证是咳而腹满，即不想吃东西。

*《灵枢经》曰：少yAn属肾，肾上连肺，故将两臓。三焦者，中渎之府也，水道出焉。属膀胱，是孤府也，是六腑之所与合者。是以肾咳不已，膀胱受之，久咳不已，三焦受之，是肾为两蒆而合於六腑者也。三焦为中渎之府，故腹满。咳则上焦不能主纳，故不yu食饮也。

8.「此皆聚於胃，关於肺，使人多涕唾，而面浮肿气逆也。」五臓咳的源头在肺，从肺再转移出来，从五臓传至六腑。最终六腑的气都会聚在胃里。所以咳嗽会让人的痰b较多、面浮、呼x1b较短。

*此言膀胱三焦之咳，皆邪聚於胃而上关於肺故也。夫三焦为决渎之府，膀胱者津Ye之所藏，关门不利，则聚水儿从其类矣。水聚於胃则上关於肺而为咳，咳则肺举，肺举则Ye上溢，故使人涕唾。水气上乘，故面浮肿而气厥也。

9.不管中西都很怕治咳嗽，因为咳嗽很难治。但是只要你抓到它的神、它的原因，治好咳嗽就不是很难的。当听到有人说一咳就把小便咳出来了，你就要知道这个咳嗽的根源是来自肾脏。这就是我们要去了解《h帝内经》的原因。因为《金匮》也讲咳嗽，但你临床治咳的时候不见得可以把咳嗽完完全全的根治。因为治咳的处方是一样的，但里面附加的一些东西，就是治好这个咳的根本的所在。

三十八-4、咳之治疗

原文：

帝曰，治之奈何？

岐伯曰，治藏者，治其俞。治府者，治其合。浮肿者，治其经。

帝曰，善。

倪师注：

h帝问，其治法又如何呢？