12.「其见人者，至其所不胜之时则Si。」如果还有视人认人的能力，但YyAn都已经失掉了，人变成包骨了，这情况下人也是会Si的。Si的时候，一般在地支生克的时间。

11.「目不见人」即认不得人了，不视亲疏，这就是YyAn都衰弱、神已离开了的情况，这个人上就会Si了。

8.你要记得，如果是YyAn两伤的时候，病人的Si期，我们就可以月算了。如果真藏脉一见，就可以数日了。

原文：

h帝问，为什麽现真臓之脉会Si呢？

真肝脉至，中外急，如循刀刃，责责然如琴瑟弦。sE青白不泽，折乃Si。

倪师注：

*此言脾病而终於一岁也。脾主为胃行其津Ye。津Ye者，淖泽[nàozé]，Sh注於骨，补益脑髓，脾病而津Ye不行，故肩髓先内消也。肩髓者，大椎之骨髓，上会於脑，是以项骨倾者，Si不治也。脾主四肢，脾病则四肢懈惰，故动作益衰。

诸真藏脉见者皆Si，不治也。

13.「急虚中卒至，五藏绝闭，脉不通，气不往来，譬於堕溺，不可为期。其脉绝不来，若人一息五六至，其形r0U不脱，真藏虽不见，犹Si也。」本来犹Si也。」本来没有生病的人，突然发生意外横祸，例如掉到里或从坠下，这情况导致人的脉不通、五藏绝闭，这时就算脉来或不来，或者形r0U还在，人还是会Si掉。

十九-10、真臓脉之症状

真心脉至，而搏，如循薏苡，累累然。sE赤黑不泽，折乃Si。

肾臓之JiNg血，气盛则充实r0U，心肾伤而JiNg血衰，故曰脱r0U破?。?，r0U之标也。真臓脉见大而虚，如羽中人肤，病传於心，故期以十日内Si。盖心不受邪，故Si之速也。十月者，乃传之误也。

h帝曰，见真臓曰Si，何也？

真脾脉至，弱而乍数乍踈。sEh青不泽，折乃Si。

9.「大骨枯槁，大r0U陷下，肩髓内消，动作益衰，真蒆来见，期一岁Si。见其真蒆，乃予之期日。」这个「肩髓内消，动作益衰」，意思就是你已经看到这个人的和骨连在一起了，几乎本没有r0U，全就跟骷髅一样。这情况如果见真蒆脉的话，绝对不是活一岁这麽久，实际上可能就几天就Si掉了。

14.哪一天、哪一个时辰会Si，是据天g地支和木火土金相克的时间这个来算的。例如肝病的人木，在金的时刻容易事。

岐伯答，因为五莅皆受气於胃，此其故也。胃，为五臓津Ye能源之所在也。五臓之气，不会来自手太Y肺经，都是因为有胃气，而後再输

心的真臓脉形，其实实有力，依之如m0薏苡一样，一粒粒的觉，病人面sE赤且黑，上如折曲状，亦为必Si。

肝的真臓脉形，是由寸到尺都绷如刀刃，压时如到琴弦一样，一旦现此脉，加上病人面sE青白不光泽，上如折曲状，此为必Si。

帝曰，善。

肺的真臓脉形，其形大而中空无力，如像羽到人的肤一样，病人面sE白且红，又无光泽，上折曲，则病人必Si。

岐伯曰，五藏者，皆禀气於胃。胃者，五藏之本也。藏气者，不能自致於手太Y，必因於胃气，乃至於手太Y也。故五藏各以其时，自为而至於手太Y也。故邪气胜者，JiNg气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至於手太Y，故真臓之气独见。独见者，病胜藏也。故曰Si。

10.「大骨枯Ga0，大r0U陷下，x中气满，腹内痛，心中不便，肩项，破?[jiǒng]脱r0U，目眶陷，真藏见，目不见人，立Si。」这个「目眶」就是胃气，因为这里是足yAn明胃经过的地方。故当目眶下陷，表示胃气没了。

真肾脉至，搏而绝，如指弹石，辟辟然。sE黑h不泽，折乃Si。

*此肾病Si於脾也。本经曰：肾病者，大小腹痛。肾传之心，故心中不便。心传之肺，肺传之肝，故肩项。肝传之脾，故目眶陷也。

真肺脉至，大而虚，如以羽中人肤，sE白赤不泽，折乃Si。

肾之真臓脉形，其时力而有时中止，之有如用指去弹石一样，觉其很y的样，病人面sE黑且h，又无光泽，上卷曲者，病人必Si。

凡各臓见其真臓之脉及sE，皆为必Si之兆。

脾脏的真臓脉形，柔弱无力，忽快忽慢，病人面sE会有h青sE，且无光泽，又上卷曲者必Si。