繁体
本站新(短)域名:xiguashuwu.com
十九-3、节气之逆行
原文:
五藏受气於其所生,传之於其所胜,气舍於其所生,Si於其所不胜。病之且Si,必先传行,至其所不胜,病乃Si。此言气之逆行也,故Si。
肝受气於心,传之於脾脏。气舍於肾,至肺而Si。
心受气於脾,传之於肺。气舍於肝,至肾而Si。
脾受气於肺,传之於肾。气舍於心,至肝而Si。
肺受气於肾,传之於肝。气舍於脾,至心而Si。
肾受气於肝,传诸於心。气舍於肺,至脾而Si。
倪师注:
五臓气之源於其所生之莅,五莅有病时,如未能治好,会传到所胜之蒆中,这是依YyAn五行之法而来推演的。生命之元气会居於其所生之蒆,会断绝於所无法传之蓆chu1。生病之人之所以会Si,其初必先传到其所不能胜之臓chu1,於是病乃致Si。也就是说木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这是顺行所生。如果气是逆行的状况,病人乃Si。
肝气足乃生心气,再传到脾臢,这是正常;若肝气反居於肾,又逆传到肺中,病人必Si。
心臓气旺乃生脾气,再传给肺,这是相生故吉,一旦心之气居於肝中不传,反逆行到肾臓,则病人亦Si。
脾气足则传入肺,再进入肾臓,这是顺气;若气居於心不传脾,反逆传给肝,主Si亡。
肺气足则传入肾臓,再顺传给肝,这是相生;若气反居於脾,更逆传入心,此乃Si兆。
肾气足则传之入肝,再顺传给心,此为顺治;若气反居於肺中,更逆传给脾时,病人必Si。
课堂笔记:
1.「五藏受气於其所生,传之於其所胜,气舍於其所生,Si於其所不胜。病之且Si,必先传行,至其所不胜,病乃Si。此言气之逆行也,故Si。」这段讲气的逆走。例如心是火,火生土,土生金,这是平人、正常人。
如果心火回逆到肝,肝再回到肾脏──肾本shen是水,水克火,所以心臓有问题时,如果又遇到水,就是最危险的时候──因为它是逆气而走。所以如果反侮到肝的时候,我们就知dao,後一步就是肾脏。
「Si於其所不胜”,例如心臓火Si於其所不胜,就是肾水。所以冬天Si於心脏病的人最多。
五臓疾病之传变规律
2.如果有一个人来找你看病,当时他的脸是青sE的,然後你把他治到慢慢变成红sE、红sE再变成hsE,再慢慢转成h白之间,这个病人就好了。但是,如果他在经过治疗後,脸上的青sE在一个礼拜後变黑sE,再一个礼拜变成白sE,然後就Si掉了,为什麽?因为肺金白克木。这就是治症里的望诊。五sE不可以倒着走,就像一年四季都是往前走的,气sE都是这样循环的,逆着就不行了。
3.「肝受气於心,传之於脾。气舍於肾,至肺而Si。」「肝受气於心,传之於脾」是常态,如果气逆,气舍於肾,气再逆到肺去--肺是金,金克木,肝是木,那就是Si了。
4.「心受气於脾,传之於肺。气舍於肝,至肾而Si。」火生土,土生金。如果心的气反舍於肝,然後再传到肾,就Si掉了。因为水火不容。
十九-4、五分法、天g、地支
原文:
此皆逆Si也。一日一夜,五分之,此所以占Si生之早暮也。
倪师注:
这都是因为气逆走而致命的。一日一夜十二时辰,吾人可将之分为五区,各主臓气之liu注时间,吾人可用此断chu生Si之早晚也。
课堂笔记:
1.子、丑、寅、