下。骆浮屠从窗户里正好看到了这一幕，更加不开心他有这份好心去同情托马斯的人，却对自己这么严格。

周琰回到屋子里时，骆浮屠忍不住道：你还为他们做祈祷？

周琰看他一眼，疑惑地摇摇头：没有，我从来不做祈祷，我又不是基督教徒。

他将手里抱着的一本厚书的书皮露出来，道：我只是在许愿，希望法典能够宽恕他们的罪恶。

骆浮屠呆了呆：什么？

周琰拍拍手里那本砖头似的厚书：法典，就是法律条款。这本是我背默下来的，也是我的信仰。

这个世界没有法律，更没有法典，周琰只好自己背默了一本。

信仰？

周琰瞥了他一眼：人要有信仰。

他毕业的时候，教官就对他说过，像他这样的极端唯物主义者缺乏敬畏之心，没有信仰，对什么都没忌讳，很容易走上变态犯罪的道路。为了避免走上歧途，周琰便找到了一个信仰，那就是法律。

法律是最可靠的信仰，比任何神明都要可靠。

总之就是，或许因果循环什么的，也不是没道理吧。

虽然他到现在仍旧将信将疑，但是如果将犯法作为因，被法律处罚当成果，这种解释他可以接受。

真奇怪

骆浮屠眯起眼睛看着他：那不是佛家的理论么？你不信神却信这些？

周琰将法典放在柜子上，闻言愣了一下他也不想信的，但是教官告诉他极端唯物主义者很危险，没有思想层面的约束，总担心自己会变成罪犯。

是吗？那我从今天开始信佛。

骆浮屠愣了愣：这么草率？

天知道他们上一秒还在为神不神的话题争吵。

那还要怎么样，杀鸡宰牛请流水席告诉大家我信佛了？佛祖是慈悲的神，没有那么计较，要进行繁琐仪式才能接纳信徒的大概率都是邪神。只有人类才会对仪式这种东西产生敬畏心理，想要别人敬畏，而不是因为做了什么好事得到信徒的拥护，稍微想想就知道这不是好东西

骆浮屠对于这点倒是挺赞成：你既然明白这个道理，也应该明白，真正做好事的人是不会在意名字取得好不好听，有时候名字越好听，越有可能做出恶心事。那些叫什么圣，什么仙的，都不是好东西。

周琰才明白他是在内涵那两个与他们巫灵对立的派系，心道没想到这家伙还是个茶艺大师，茶里茶气，他的意思分明是他们三大流派全是邪和谐教好不好。

周琰点点头：你倒是系统说说，为什么人家不是好东西。

骆浮屠便问他：你知道什么是生祭么。

周琰微微愣了一下这个词听起来就不是好词。然而骆浮屠此时却忽然闭上嘴，将脸转向窗外他的视线落在山脚下埋着那两个灵师的地方，凉凉道：算了，我没有必要跟你解释这么多。

这家伙，怎么又开始闹别扭。

不要说一半吊人胃口好么？

骆浮屠瞥了他一眼，仍然拒绝：我可不想用话术给你洗脑即便你选择站在托马斯那边。