有当了母亲的nV人的

儿子。

儿皇可以招任何一个失去儿子丈夫的寡妇入g0ng作g0ng妇伺候饮食起居。

而母后作为名义上所有孩子的母亲，母后在每年一次的少年rEn礼上必须穿

薄纱丝衣躺在礼台接受他们JiNgYe的浸礼：每个少年排队成东南西北四个方向，每

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次四个上台，站在礼台旁脱光衣服撸动yjIng朝躺着的母恩国公认最美丽的nV人洒

下自己rEn节第一道JiNgYe！儿皇作为母亲的统治者，生活非常奢华。

他一出生就因自己母亲的美丽成了所有成sHUnV人的拥有者，从小到Si口渴就

直接在做了母亲的不同nV人怀里喝她的母N，吃饭有两个g0ng妇亲手喂，洗澡有十

到二十个nV人在琼浆池用身T帮他搓r0u，甚至如厕完毕有nV人擦PGU……但看似

美好的生活下有个心照不宣的事实：让儿皇在极乐享受中尽快耗尽自己。

因为儿皇越长命，他的后代就越多，如此就违反了第四法则优择而生的定则

，不利后代。

所以几乎没几个儿皇能超过３０几岁的，他们在一群绝sE美YAn蚀骨消魂的美

妙妇人身上，绝无可能抵制得住诱惑，因为他是正常的男人。

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他们在个个赛西施的nV人身T放纵宣泄残存的任何JiNg气，国人可以允许他们

hUanGy1N无度，极尽变态之能，因为他们的寿命相对平均０几的国人太短，他们用

命交换幸运，不能节制地品尝无数母亲的身T！石碑中，对儿皇的X生活寥寥

数笔一带而过，似乎不想提及此事，好象害怕触及权力背后用nV人R0UT慢X杀害

儿皇的潜Y谋，但仍能从中一窥儿皇超乎常人想像的r0Uyu。

如碑文【母恩国奇闻逸事】片段中，多次提到「儿皇夜急，拉旁侍g0ng妇‘nV

壶’之」，意思是儿皇夜里起来尿尿，拉过旁边一个g0ng妇作尿壶。nV壶，根据刘

老解释，是nV人跪在地上，男人对她张开的嘴撒尿！

还有一段【儿皇尿半，压下g0ng妇，褪其衣K，吮其唾Ye，以男j探妇Y而尿

之！】，意思是说夜里儿皇拉g0ng妇作尿壶，对着她的嘴撒尿到一半，把g0ng妇推倒

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在地板，脱掉她衣K趴在她身T上，用舌头去T1aN她嘴里的唾Ye，用yjIngcHa入yda0

继续撒尿！

不过，碑文说的最多的还是那些民俗趣事例一：城南有个叫末堇的少年，

状告长兄独占母亲。

官府依据本国律法：nV人属于她第一个生的儿子，判决长兄无罪。

末堇不服，提出本朝儿皇新颁布法令：长兄因占有母亲，使其弟多有不平。

故长兄有责任帮弟寻觅配偶，否则当失职罪，可根据情形判兄之罪。

而末堇之兄并未帮其筹办婚姻之事情，官府于是判母亲归末堇，为感谢判官

末堇征得母亲同意，当场露其母r挤一杯r汁，递呈判官。

官员不敢领受，惧怕有受贿嫌疑！下面一条注释：末堇时年１１，长兄１

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例二：边关传来消息，中原汉朝董卓造乱，司徒王允设美人计使董卓的义子

吕布除董卓。

据说，美人计中的美人就是母恩国１０年前随商队旅居京城司徒俯的「绝育

巷」豆腐貂之nV貂禅。

街头顿时议论纷纷，有人说：「就她那样也叫美人，在大街扔一石头打Si一

片！」

有几个６０岁妇人围在说：「要是我年轻五岁，董卓肯定Si在我手上！」

屠夫张狗答她们：「早知道中原无美nV，我就是把你们６０岁妇人拿出去卖

都能发财！」

……一时间一堆加急档，商议平息民众愤怒的文书传到朝廷，Ga0的儿皇夜不

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能眠，寿命恐因此一折再折。下面一条注释：绝育巷因附近nV人不符合母恩国

生育条件而得名

例三，大将军利用职务之便，把无望再次生育的老g0ng妇贩卖给旅途商人牟取

暴利。

虽是老g0ng妇本人的意思，且母恩国所有无孩子的nV人拥有绝对婚配自由权，